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关于叛逆女性的描写与展现

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关于叛逆女性的描写与展现
——《芙蓉风》与《简·爱》女主人公之比较 

贵州师范大学中文系  聂永华   刘  薇

摘要:在世界文学的人物画廊里,不难发现簇拥着一批性格与命运有着惊人相似之处的现象。我们面对着不同时代,不同国度,不同性别的作者的厚重之作,从一页页散发书香的字里行间发现人物之间不可断割的血缘与亲情联系。贵州作家郑君华先生的《芙蓉风》中女主人公时爱爱与夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》的女主人公简·爱有着相同的悲惨童年(孤儿),有相同的爱情观、友谊观,从而体现出了她们对所处的时代都有一种强烈的叛逆精神,特别是其身上张扬的强烈的人性美。这是充溢在两部作品中魅力十足的力量,是闪耀着人性真善美的光辉。这使她们跨越了时代与国界,而成为同声相应者。把她们放到一起来比较阅读,对比个中对立相似关系,有着很诱人的趣味。 

论文[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]关键词:芙蓉风  简·爱  时爱爱  叛逆  人性  爱情观

高尔基说过:“一般来讲,文学的任务,艺术的任务究竟是什么呢?就是把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西用颜色、字句、声音、形式表现出来。”毫无疑问,这里的“最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西”就是指人性中一切美好的品性。文学的存在必然要经过历史浪潮重重的淘洗,最后能稳固下来的,就一定是佳品,精品,尤其是一部小说,它是否能以一种力量的辉光,去唤起人们心底美好的情愫,也就是说,他塑造的人物是以人们希望或赞赏的生存方式存在于文学作品当中,那这些人物就能久久地停在读者、世人的心中,并产生有效的影响,那他们就是永恒的,换言之,一部作品就能够传承于世。

英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》(1847年)就是这样一部作品,它经久的魅力一个多世纪以来仍然不断发散着耀目的光辉。而差不多一个半世纪后的中国正在以同样的方式考验着一部新作,那就是郑君华先生的118万言的长篇章回小说《芙蓉风》。在短短的几年内《芙蓉风》能在中国文坛产生这么大的影响(被称作“中国当代的红楼梦”、“中国社会转型期的百科全书”、“旷世巨著”等),也正是因为作品中塑造了极具人性魅力的人物。

在世界文学的人物画廊里,不难发现簇拥着一批性格与命运有着惊人相似之处的现象。我们面对着不同时代,不同国度,性别不同的作者写出来的厚重之作,从一页页散发书香的字里行间发现人物之间不可断割的血缘与亲情联系(在精神上的)。当读到郑君华先生的《芙蓉风》中的女主人公时爱爱时,很容易想到了曾经“震惊了英国文坛”出版于1847年的勃朗特的《简·爱》中的女主人公简·爱。她们有相同的悲惨童年(孤儿),有极其相似的爱情观、友谊观,从而体现出了她们对所处的时代、社会都有一种强烈的反叛精神,和她们身上体现的人性美。这是充溢在两部作品中魅力十足的力量,是闪耀着人性真善美的辉光。这些都使她们跨越了时代与国界,而成为同声相应者。把她们放到一起来比较阅读,对比个中对立相似关系,有着很诱人的趣味。

《芙蓉风》是郑君华先生孕育30载,笔耕10年所成的厚重之作。全书上、中、下三册,共118万字,却使人不得不细读。在《芙蓉风》百余鲜活人物当中,女主人公时爱爱可谓是作者倾注了大量心血而集成的结晶,是一个塑造得最为成功的叛逆女性与人性善美的集结体。时爱爱基本上是一个我行我素的对幸福的不懈追求者。她所要求的是平等自由相争,是作为一名女性对完整人生的追求,是生活的真谛和人性的满足。在《芙蓉风》中,时一生可分为四个阶段:锦屏山区;芙蓉胥;广东;芙蓉胥。贯穿这些的,就是她对美好生活的不断追求和对爱情的执着。

时很小的时候就逝去了父母,成了名孤儿。自小受人欺负,被人扔泥团,吐口水,而她唯一依靠的婶婶又待她不好,经常打骂她,当她逐渐长大了又想把她作为一株摇钱树。按理讲她是一个无援无助的孤女,是婶婶一手带大的,对生活应该逆来顺受,但她并不认为自己所受的欺压苦痛是应该的,反而是努力地维护着自己,寻求时机逃出山穷水恶人心狠毒的锦屏山区。这与她性格中坚强的一面完全分不开。这里可以从她小时候与狼的遭遇一事看出。她说:”……心想我要胆小呢,必要被狼吃了,胆儿一下就大了:我也有一双眼,我就睁大黑眼同它对瞪着!” 在中国,尤其是农村,狼是凶险残忍的象征,直到现在还有不少人用狼来吓小孩。而那时的时爱爱却敢与凶残的狼对视,直到狼乖乖败退。这足以可见时性格中的坚强与反叛。

有趣的是,英国作家夏洛蒂的《简·爱》中,女主人公简同样是一个寄养的孤女,同样的无援无助,同样是受着欺压打骂的,同样是不甘心的,同样的反抗。面对表哥约翰·里德的无理取闹与打骂,她怒斥道:“你这残酷的坏孩子!你简直像个杀人犯……你象是个监工头……你就象那些罗马暴君!” 并且全力与他对打了起来,给予他直接的还击。对于刻薄而又伪善的里德太太,简直陈对她的憎恨:“……除了约翰·里德,世界是我最恨的人就是你了。……我就说只要一想起你就觉得恶心,你对我残酷到了可耻的地步……其实你很坏,又狠心……”这样露骨的提示和痛斥使得这位小女孩有了一种“战场上的胜利者”的感觉。她的叛逆甚至使里德太太也有些“心虚”。而她与海伦的一番对话更让我们惊异并且赞叹于她的反叛的坚定与深刻:“凡是对你好的人,你就对他好。这正是我一直想做到的。如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更任性胡来了。他们会什么也不惧怕,这样也就永远不会改好,反而越来越坏。当我们无缘无故地挨了打,我们一定要狠狠地回击。我相信我们一定得这样,——得非常非常狠,好教训那个打我们的人永远不敢再打。”

能与爱情相抗横的人世间最美好的感情就是友谊。讴歌友谊是文学上最动人也最能表现人性力量的主题之一。在对待友谊这一问题上,时与简在本质上是相互一致的。对于时,最典型的当然是与史飞红的关系问题。在时的心目中,她一直把史当成是一个朋友看待的。应该说正是因为史飞红与时爱爱在身世上强烈的对比,才造成了时的不幸婚姻:她不得不离开自己深爱的男人,与一个自己并不爱恋的废男人结婚。没入这样的凄惨、尴尬的境地,时按理对史是恨之入骨的了。但她没有。她明白畸形的政治才是真正祸根。史难产危急,时及时阻止了迷信老朽的五婆,前后忙碌,使史母女才及时脱于危险,并且还真心实意地守护着刚过危险期的飞红。可以说,没有时的全力相助,史母女是难以保全的或者说是无法保全的。时的宽容,爱心,升华了她的友谊,也升华了她的爱情。友谊对于简来说,比自己的生命还重要[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]。从小历尽艰辛饱含凌辱的简在人间地狱般的洛伍德慈善学校里与女友海伦的友谊的展现可谓是最光辉的一笔。患病被隔离的海伦孤苦仃怜,知道自己即将“回到我永久的家——最后的家”,是多么地需要友谊与温暖呀,而这时的简确实也想方设法地在深夜偷偷地来到海伦床前,并与海伦紧紧相拥到天明。简明知自己会被传染,但她一点都没有犹豫,却是用自己小小的身躯为小海伦的“远行”做一次深深的饯别。她把友谊看得太重要[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]了。她曾给善良的海伦表白过:“为了博得你或者谭波尔小姐的或者随便哪个我真正爱着的人的欢心,我会心甘情愿让我的手臂被折断,或者让牛角把我挑起来,或者站到尥蹶子的马后面去,让它用蹄子踢我的前胸……”[6]友谊在时与简身上达到一种高度,为了真挚的友谊而视自身利益、甚至生命于不顾。

 

如果说对待友谊的相同观点让时与简跨越了百年时空阻隔相互认识了,那么她们的爱情观可谓是让她相知相悦了。爱情历来都是文学世界中竭力表现也永恒讴歌的主题。这不仅因为爱情是人一生重要[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]的组成部分,它还是展现人物形象最有力的载体。时与简的爱情的真诚性、自主性,使得这两位女人站到了一起。

爱是真诚的。时从小在锦屏山区吃尽了人间苦痛,受尽了种种责难与漫骂,无依无靠,亲人如仇人。她带着赤裸裸的目的来到芙蓉胥,其实就是想找到属于自己的真爱。换句话说,就是想有一个美好的归宿。她美艳聪明善良,正值青春年华,恰是爱与被爱的季节。她是活生生的一个人,一个女人,就如久旱的大地渴望圣洁的雨露一样渴望着爱。在芙蓉胥,年青有为的柳载春自然成了她梦中的白马王子。她的爱是赤裸裸的,可时代的无情无理也是赤裸裸的。正当她欲往那温馨的港湾停下早已疲惫的双桨时,却狂风大作,畸形的政治作弄了她。无依无靠的时只能任人摆布,眼真真看着真爱的男人走远,而自己却进入了另一个男人的洞房。只能是自怜自叹命运的不公了,但她是十分理解柳的。这理解是以真诚为基础的。虽然各奔一方,但柳载春的音容笑貌,柳载春的好,无时不刻不呈现在时爱爱的脑海里。

时爱爱篾视世俗,常寻求机会与柳载春在一起,向他表白自己的爱。与柳载春街上吃面,竟被老板娘的“相敬如宾”“举案齐眉”说得心花怒放,好不幸

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