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丰富多彩的新时期新疆多民族文学 |
| 在长达半个世纪的历史进程中，新疆每个民族都产生了自已优秀的作家群。著名诗人铁依甫江·艾里耶夫，与克里木·霍加、祖农·哈迪尔、祖尔东·沙比尔、艾勒坎木·艾合坦木、 (2008-8-29) |
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草原和群山的呼唤——我国哈萨克族新时期文学鸟瞰 |
| 勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的历史进程中，以口头传承的方式创造和发展了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方 (2008-8-29) |
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唐人传奇和《柳毅传》 |
| 中国古代小说有诸多品种，它们的称呼也形形色色，如笔记小说、志人小说、志怪小说、传奇小说、通俗小说、话本小说、、拟话本小说、章回小说等等。但从最大的层 (2008-8-29) |
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辽代的契丹文文学 |
| 在中国文学史上，辽宋金元时期成为中国文学频繁整合、急遽更新的重要[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]转型期。其中勃兴于辽代的契丹文文学，正是携带着契 (2008-8-29) |
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结构主义语言学及其源流 |
| 本世纪末的语言研究虽然已开始迈进乔姆斯基的时代，但在目前，人们对乔姆斯基理论还难以作出充分估价的情况下，结构主义语言学仍然是统帅语言研 (2008-8-29) |
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韦勒克文论与结构主义语言学 |
| 【内容提要】 长期以来，学者们多将韦勒克视为英美新批评派的代表人物，其实，他与结构主义语言学之间存在着非常密切的联系，索绪尔语言学、俄国 (2008-8-29) |
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面向21世纪的文艺基础理论 |
| 理论建设常常是在对理论自身的反思中艰难前行的。要构建面向21世纪的文艺理论，倡导反思精神和“问题意识”应成为学理创新和学术自觉的前提。因而，直面缺憾、认准坐标、 (2008-7-11) |
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90 年代文学理论批评走向考察 |
| 与80 年代相比, 90 年代的文学理论批评有了明显的变化。其主要表现有三个方面, 即: 批判之风再起; 学术史研究备受关注; “中国特色”研究得到了强化。下面 (2008-7-11) |
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文艺学本体论的建构与解构 |
| 【提 要】当代中国的文艺学本体论生发于审美文论对文艺主体性及内在规律的探讨;成熟于本体论文[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]艺学对于文艺作品、形式 (2008-7-11) |
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丁玲与左翼文学 |
| [摘要]笔者所用的左翼文学概念,代写论文[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net] 是指由20世纪20年代末革命文学的论争、无产阶级革命文学的倡导以及19 (2008-7-11) |
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读图时代的文学处境 |
| 从来没有一个时代有今天这样名目繁多的称谓。代写论文[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net] 电子时代，汽车时代，信息时代，网络时代，消费时代⋯ (2008-7-11) |
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新文学中的现代女性形象谱系考察 |
| 摘 要: 在中国现代文学中,新女性塑造是一个重要[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]的内容。代写论文[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net] (2008-7-11) |
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文学中的性别文化———女性个人化小说解读 |
| 摘要: 文章从性别文化角度分析女性个人化小说的叙事视角, 阐述其所承载的社会文化内涵。在中国女性写作的大文化背景下论述女性个人化小说, 通过呈现女性独特的生命景 (2008-7-11) |
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唯美主义与中国现代文学批评 |
| 摘要：中国现代文学批评是在西方文艺思潮的影响下发展起来的。唯美主义不仅为中国现代文学批评注入了新鲜活力和理论激情，而且还促进了中国现代文学表现形式、审美形式以及 (2008-7-11) |
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读者与文学价值的实现 |
| 摘要:作家在作品中所创造的文学价值只是一种可能性价值。可能性同时又是一个开放、动态的观念,作品潜在的文学价值在读者的阅读接受中,其实现方式、所实现的价值内涵具有 (2008-7-11) |
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古代经典需要再发现和新认识 |
| 中华古诗文诵读工程，在学校掀起了读经热潮。社会各界或赞赏，或反对，褒贬不一。 中国现代的语言教育，一味地借鉴国外教育经验而忽视中国文化的特质。在课程设置上， (2008-7-11) |
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我看毛泽东论曹操 |
| 摘要：作为伟大的政治家、军事家、文学家，毛泽东对曹操情有独钟。他站在历史唯物主义的立场上，一反传统的“通说定论”，给了曹操很高的评价。毛泽东不仅肯定曹操推动历史 (2008-7-11) |
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刘禹锡贬谪诗对屈骚的继承和超越 |
| 内容提要】“屈原放逐，乃赋《离骚》”，由此奠定了中国贬谪文学的传统基调——骚怨。中唐诗人刘禹锡无罪遭贬，远弃蛮荒二十三年，他在贬谪时期的创作，继承了屈骚精神，又 (2008-7-11) |
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尘埃落定话凄凉―从《青楼集》看元代演员生存状况 |
| 内容摘要：《青楼集》是中国戏曲史上最早一部也是唯一一部记载演员，特别是女演员生活的专著。它和钟嗣成的《录鬼簿》分别从演员和作曲家两方面对元曲进行了介绍，两者相互 (2008-7-11) |
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诗歌翻译中的形与神 |
| 摘 要：诗歌是文学作品中最纯粹的艺术。诗歌翻译的最高境界就是形神兼备，本文分析了汉诗英译中的形似与神似的理论起 (2008-7-11) |
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不朽的童心审美的游戏——为《西游记》进上一解 |
| 《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》一起被合称为我国古典长篇小说的四大名著。这或许也是个不争的事实，在这四部长篇小说中，只有《西游记》在国最为家喻户晓， (2008-7-11) |
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《西游记》宗教描写的艺术转换 |
| 繁本小说《西游记》的主题思想形态较为复杂，明清时期的学者根据宗教题材本事提出的“解经”、“谈禅”与“证道”说， (2008-7-11) |
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百年《西游记》作者研究的回顾 |
| 纵览一个世纪以来，《西游记》作者的研究，大体经历了无作者，或推衍作者为丘处机、吴承恩;否定邱处机，考订作者为吴承恩;否定吴承恩，寻觅新作者的探索历程。20世纪以 (2008-7-11) |
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“五四”后新文学作家古诗词创作探因 |
| 提要：新文学作家在“五四”后大量创作古诗词,这个现象的出现主要有以下几个方面的原因:一是古诗词这种文体自身具有生存下来的生命力,这是古诗词能够在现代时期生存下来 (2008-7-11) |
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在佛门与文场之间 |
| 《北山录》卷第一之《圣人生》又说：“舍利弗造《集异门足论》，目连造《法蕴足论》，迦多演那造《施设足论》，玉毫既晦，提婆设磨造《识身足论》，世友造《品类足论》、《 (2008-7-11) |
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中国古代、近代文学研究 |
| 一 残叶的时代 《三国志演义》现存的刊本以嘉靖壬午本（注：“嘉靖壬午本”即学术界习称的“嘉靖本”。严格地说，“嘉靖本”的简称是不准确的。因为刊行于嘉靖年间的《 (2008-7-11) |
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论文学形式的宗教精神 |
| 内容摘要：本文通过剖析《西游记》、《红字》、《天路历程》等宗教文学，从文学的视角对宗教精神进行了探讨。认为：宗教精神的基本向度是对人间苦难的博爱关怀和对超越存在 (2008-7-11) |
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中国九十年代话语转型的深层问题 |
| 内容提要： 90 年代的学术思想，在一些关键性范畴和话语上有相当程度的“转型”。学者们从 80 年代对历史和传统的审视， (2008-7-11) |
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论文学的形象本质资料 |
| 摘 要:文学的本质是形象。因为第一,文学语言的特性是它的构象性,本身并不是自足的,而是指向外部世界,目的在塑造形象,表现生活的感性形态,因此语言不能成为文学的本 (2008-7-11) |
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思维方式与语法研究的方法论 |
| 语法研究的方法论与语言社团的思维方式有密切的联系，说得绝对一点，一种语言的语法理论就是该语言社团的思维方式的一种外在表现形式。用流行的语法理论标准来衡量，汉语的 (2008-7-11) |
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以概率为基础的语言研究 |
| 一、语言事实与语言理论本文由“点滴论文www.ddlw.net网”提供,禁止转载！ 20世纪中叶以来，生成转换语法突破原来结构主义和行为主义的藩篱，掀起了语言 (2008-7-11) |
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“语义语法”说略 |
| “形式语法”以形式化为标志，“功能语法”以功能作用为标志，这些都是从国外引进的语法理论，当然在跟汉语研究结合以后，已经或多或少带有某些中国的研究特色。中国的汉语 (2008-7-11) |
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国内“心理学十文艺学”研究的历史和现状 |
| 世纪之交，各学科大都能以理性的眼光坦诚而又严肃地审视，自身是否有存在的充足理由，是否继续存在下去，如何存在等问题。这种审视大都以客观，冷静，实事求是 (2008-6-12) |
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文艺学、美学、文艺美学还有必要存在吗? |
| 摘要:文艺美学是20世纪70-80年代中国学者提出的一个具有原创性的新学科。1976年台湾学者王梦鸥出版了《文艺美学》，仅其名称就有 (2008-6-12) |
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冰心儿童散文的题材、语言风格、艺术特色论述 |
| 摘要：冰心是20世纪中国文坛上一颗璀璨的明珠。她的文学成就是多方面的，无论是小说、诗歌还是散文作品，都十分具有开拓性。她在文学创作中的鲜明特色以及她对新文学运动 (2008-6-12) |
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“十七年文学”和“文革文学”的价值定位问题。 |
| 触发我们编写这部《中国当代文学史新编》的激情，首先是来自对目前文学史价值观 念混乱的不满。同时，我们在教学[本文由点滴论文网整理www.ddlw.net]和科研 (2008-6-12) |
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分析伊丽莎白和简爱的女性意识的差异及成因 |
| 摘要:《傲慢与偏见》与《简爱》这两部世界名著都反映了英国十八世纪末至十九世纪初女性的命运, 表现了其抗争意识。文章着重论述了两部作品中女主人公的女性意识差别: (2008-6-12) |
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论《桃花扇》理对情的胜利 |
| [摘 要] 《桃花扇》是爱情遭遇政治变革的悲剧，侯李的爱情具有时代性和民族色彩，但当个人的爱情遭遇和大的政治变革相冲突时，则情无异于危卵击石了。孔尚 (2008-6-12) |
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论人道主义思想《双城记》中的表现 |
| 摘要：《双城记》以法国大革命为背景，从资产阶级人道主义出发，揭露了封建贵族的恶行。作为资产阶级人道主义者，狄更斯看到了社会矛盾，也非常希望广大人民能够摆脱压迫， (2008-6-12) |
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清教主义和笛福的《鲁宾逊漂流记》 |
| 摘 要:清教思想在17 、18 世纪的英国发挥着举足轻重的作用,笛福所描述的鲁宾逊就是典型的例子,笛福把自己的清教思想通过鲁宾逊的各种行为来表现,从三方面即劳动 (2008-6-12) |
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《鲁宾逊漂流记》与资本主义精神 |
| 《鲁宾逊漂流记》是18世纪英国著名作家笛福的代表作，也是英国乃至整个欧洲文学史上第一部真正意义上的小说，他描述了一名苏格兰水手鲁宾逊.克鲁梭立志遨游四海，而在去 (2008-6-12) |
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