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对汉学论著翻译规范的探讨 |
| 中国学世界化是中西文化交流进入更深层次的表现。对世界范围内汉学研究论著的关注、介绍乃至翻译，正是所有人文学者不能回避，且应积极参与之事，如此方可预学术之流。近些 (2006-4-25) |
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网络华文文学刍议 |
| A Study on Internet Literature in Chinese&nb (2006-4-25) |
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[莫泊桑普法战争作品浅析]“隐藏”的艺术 |
| 隐藏的艺术--莫泊桑普法战争作品浅析 引 言莫泊桑，世界著名的短篇小说作家。他继承了福楼拜、巴尔扎克、斯汤达等现实主义大师的写实传统，同时又追随左拉等 (2006-4-25) |
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《孟子》的“而” |
| 一吕叔湘先生的《文言虚字》中说：“而”字的用法大别为二，顺接和转换［①］。作为连词的“而”，在古代汉语中是频率最高的虚词之一。而且，如吕叔老说的“顺接”用法在白 (2006-4-25) |
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民族语言学论纲 |
| 近年来，笔者从宏观语言学角度对语言与人类社会的关系作过某些研究，尤其对语言学与民族学的关系作了较系统深入的探讨，深感建立一门新的边缘学科—一民族语言学，十分必要 (2006-4-25) |
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20世纪国际汉学的趋势与偏向 |
| 二战前后，海外中国研究截然两分。要言之，前此重古代和文献学（或语文学）方法，后此则重近现代和社会科学（含人类学）方法。这一变化自有其必然与进步，但上升的螺旋之下 (2006-4-25) |
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谈古今汉语偏义复词的不同特点 |
| 【原文出处】漳州师院学报【原刊期号】199403【原刊页号】050-054【分 类 号】H1【分 类 名】语言文字学【作 (2006-4-25) |
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训诂学的现代观念 |
| 【原文出处】山西大学学报（哲社版）【原刊地名】太原【原刊期号】199502【原刊页号】061-067【分 类 号】H1【分 类&n (2006-4-25) |
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蕴涵与句义分析 |
| 【摘要】 本文尝试引鉴逻辑的蕴涵理论对汉语的语句语义进行探讨分析。语义蕴涵主要是解释蕴涵，解释蕴涵完全抛开表层形式，只凭对语句语义的理解而 (2006-4-25) |
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孔子学《易》考论 |
| 一、关于“《鲁》读”问题 孔子是否对《周易》曾有精深研究？本来，这是没有什么疑问的。《史记·孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：‘假我数 (2006-4-25) |
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论《周易》与中国文化轴心期大转型（上） |
| 提 要：中国文化形态在轴心期发生了第一次大转型：由神学文化形态转变为世俗文化形态。这次转型确立了作为人文主义精华的心学传统，这是今天现代化的宝贵精神资源；但同时 (2006-4-25) |
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论《周易》与中国文化轴心期大转型（下） |
| 三．《周易》古经观念的意义 中国文化的第一次大转型不是突然发生的，它实际上经历了三个阶段：西周、春秋、战国。这三个阶段的发展，恰好与《周易》文本对应：时期&nb (2006-4-25) |
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有关古文论“失语”、“复语”问题的冷思考 |
| 关于中国文论“失语”及古文论现代转化问题，是近年来文论界的一个热门话题。但象文论界的若干热门话题一样，近来又它也有变冷之势。笔者多年来一直关注中国当代美学及文艺 (2006-4-25) |
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