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鲁迅文艺评论的高度思想要求
一　　首先就鲁迅对文艺创作的思想内容所表现出的文学性质和任务情况，来看鲁迅的评论对作品的高度思想要求。　　一部文艺创作思想内容的高下及社会意义的大小，与作家思想  (2006-4-9)
 
论鲁迅近体诗的社会意义
众所周知，中国文化革命的主将鲁迅的小说树起了爱的大纛和憎的丰碑；他的杂文犹如匕首、投枪，往往致强敌以死命。相对来说，对于他的近体诗的研究却尚欠深入。其实，鲁迅是  (2006-4-9)
 
论鲁迅创作心理的若干特点
在《故事新编》创作方法的问题上，争议是颇大的。有人认为它是现实主义的，有人认为它是浪漫的主义的，有人认为是社会主义现实主义的，还有的逐篇具体分析而将这些小说分别  (2006-4-9)
 
现代大学：积极引领先进文化发展
一、先进文化的传承中心 　　这是现代大学的基本功能。它有两项主要要求，一是要求现代大学根据自身的价值观对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、认可、加工和整合，  (2006-4-9)
 
王国维对中国美学的贡献
一　　王国维生活的时代，正是灾难深重的中国处于内忧外患，日益濒临于危殆的生死存亡的时刻。在这一时期，王国维由哲学进而研究美学、文学，取得了学术上的重大收获。（注  (2006-4-9)
 
审美现代性与日常生活批判
二、唯美主义——“为艺术而艺术”　　唯美主义是现代性意识的最初形态之一。从文化的现代性角度看，唯美主义提出的一系列命题都带有革命性。假使说康德率先在哲学上提出了  (2006-4-9)
 
学术与批评的推演
十几年来，我们对这种扭曲的关系有切身的痛苦感受。　　1998年，我们在把握当前现实主义文学对现实的批判时指出：“要求当前现实主义文学对客观现实进行深刻有力的批判  (2006-4-9)
 
毛泽东的文化性格
在文化渊源上，毛泽东是一位既具有深厚传统又颇为开放的人物。我们既不能因为在他的言行、思想中充斥着大量的传统思想、情感、智慧，而认为他无条件地接受了中国文化遗产；  (2006-4-9)
 
读《广雅疏证》札记
比如《广雅疏证》在《广雅》的第三条“道天地王皇……大也”的疏证中说：“佳者，善之大也。……大雅桑柔笺云：善，犹大也。故善谓之佳，亦谓之介；大谓之介，亦谓之佳。佳  (2006-4-9)
 
重视塑造国家文化形象
法国从第四个五年计划开始，正式把文化列入五年计划之中。文化遗产保护始终列在首位。法国在文化保护方面先后出台了《保护及修复历史遗迹法》（1962、1967），《古  (2006-4-9)
 
1990年代以来关于建国初知识分子思想改造运动研究综述
知识分子与党的关系一直是90年代以来当代中国史和中共党史研究中的热点问题，相关的论著和论文不断问世，学者的研究触角伸到了该领域的方方面面。尽管如此，关于这个领域  (2006-4-9)
 
《新青年》与现代中国文化形态转型
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（第2卷改名《新青年》）。1917年1月编辑部迁北京。五四运动爆发后休刊半年。1919年10月前后编辑部迁返上海，陈  (2006-4-9)
 
尚钺先生与“魏晋封建说”
一、中国古史分期的争论与八种“封建说”　　1919年以后，中国学者开始运用唯物史观探讨中国历史的发展，由此构筑了中国古史　分期论辩的基础与前提。从20世纪30年  (2006-4-9)
 
张舜徽先生历史文献学成就述要
对历史文献加以整理和研究，是中国最古老的一门学问。而历史文献学作为一个学科　纳入历史科学的体系之中，则不过数十年时间。已故著名历史学家张舜徽先生对这个学　科的确  (2006-4-9)
 
家国军旅一身事　缱绻执著两情深
自1997年军旅现实题材电视剧《和平年代》获得极大成功后，中国电视荧屏上，军旅现实题材逐渐掀起一股创作热潮。2000年中央电视台连续播出了《突出重围》等六部军旅  (2006-4-9)
 
表象的政治判定与潜在的文化冲突
建国十七年文学批评中存在一个现象，那就是作家们严格遵循第一次文代会确立的新　中国文艺创作总方针，满怀虔诚与热诚倾情写作，力图为新中国文学尽一份绵薄之力，　且其作  (2006-4-9)
 
柏克政治思想述评
自20世纪90年代以来，中国学界开始关注柏克的政治思想，其作品的翻译、评介及研究日渐增多(注：商务印书馆出版了柏克两本著作的汉译本，一为何兆武等译的《法国革命论  (2006-4-9)
 
20世纪中国散文诗文体建设的历史回顾
一、散文诗是中外文化在特殊时代契合的产物　　世界散文诗16世纪就开始萌芽，在法国作家蒙田(1533-1592)、费奈隆(1651-1715)，　英国作家培根(1  (2006-4-9)
 
20世纪中国散文批评概观
20世纪是中国翻天覆地的世纪。由于散文重在抒情写志，在翻天覆地的变动中的一些　关键时刻它常能发挥一些特殊的作用，导致百年散文批评风风雨雨，留下了太多的恩恩　怨怨  (2006-4-9)
 
实事求是学术论争的基本原则
1984年5月5日，南京图书馆一位名叫纪维周的研究人员在南京《周末》报上发表题为　《揭开鲁迅死因》的文章，文章重提当年周建人的观点：鲁迅之死为日本人所害。纪文　  (2006-4-9)
 
论郭沫若后三十年的学术争鸣
社会大变动、大转折的时代往往是学术争鸣的时代，郭沫若一生正值中国社会急剧变　动，实现民族独立和向近代化、现代化转换的时期，中西、新旧各种文化碰撞激荡、交　融互动  (2006-4-9)
 
漫谈大山里的文学——纳张元作品研讨纪实
主持人：陈思和  张新颖  王光东　　主持人的话  去年年底在肇庆召开的当代文学学会年会上，我作过一  (2006-4-9)
 
李渔作品在海外的传播及海外的有关研究
明末清初的文学家李渔的著述丰翰，其小说、曲本、园林设计、文艺理论皆负盛名；亦擅诗词书画，编过画谱书《芥子园画传》，创作过绘画《山水人物四段卷》，还写过颇有见地的  (2006-4-9)
 
从文化传统反思东西方市场经济的近代形成路径
Hayek（1982）曾说过：“如果历史上有什么事情几乎完全失败了的话，那就是人们对道德变迁之原因——在这些原因中，说教可能最不重要——的解释，但这些原因有可能  (2006-4-9)
 
五彩缤纷的文学王国
文学体裁的分类文学作品一般以体裁分类。文学体裁就是文学作品的具体形式，是组成文学作品的要素之一。文学体裁是多种多样的，由于分类的标准不同，对文学作品体裁的分类也  (2006-4-9)
 
这个时代的小说隐痛——评《小说选刊》兼与一种文学观念的讨论
        《小说选刊》创刊于1980年10月，至今已有20多年的历史。可以毫不夸张地  (2006-4-9)
 
阴性返魅——解读徐小斌中篇小说《双鱼星座》
   [摘要]  女性主义者认为，进入父权制以来，女性作为一个人的权力被剥夺，已经很久了。即使在现代社会，某种程度上依然  (2006-4-9)
 
镂空夜色的飞鸟——论“新生代散文”的特质
   内 容 摘 要          “新生代散  (2006-4-9)
 
复调小说理论和《喧哗与骚动》
 第一章 前 言     俄罗斯学者巴赫金（M.M.Bakhtin，1895－1975）被公认为20世纪最有影  (2006-4-9)
 
试论关于王小波的文化想象
    摘要：本论文的主要内容是关于王小波的文化想象。自从王小波逝世之后，他就被形塑成一种自由/特立独行[1]的知识分子  (2006-4-9)
 
走向多维的“原创”——从网络获奖小说看网络文学的审美价值取向
 内容提要：     本文通过对网络文学、审美价值概念的界定，以及选择榕树下网络原创文学评奖的原因说明，将榕树  (2006-4-9)
 
文化、自然和历史唯物主义观念——生态学马克思主义对历史唯物主义的“重构”
  摘 要：生态学马克思主义是当代西方马克思主义中最有影响的思潮之一。《自然的理由》是美国当代社会生态学家詹姆斯·奥康纳研究生态学马克思主义  (2006-4-9)
 
流浪在破碎的世界中
  第一部分 走近本雅明           一、 为什么阅  (2006-4-9)
 
伊格尔顿的文化批评观:在后现代主义语境下的反思
  内容提要：     本文在细读理论原著的基础上，对当代英国最杰出的文学理论家、文化批评家和马克思  (2006-4-9)
 

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