设为首页 | 加入到收藏夹 | 论文投稿
首页 教育论文 教学论文 文科论文 工学论文 理学论文 计算机 实用资料 经济管理 社会艺术 法律 文史 医学
 
 当前位置：首页 > 文史论文 > 文艺美学

论大学生心理素质结构
摘    要：大学生心理素质是与大学生的学习、学术研究和生活实践密切联系的心理品质的综合表现。心理素质与能力、人格特质、  (2006-4-9)
 
走向生活的美学——20世纪西方美学的主体走向
第二种是朱狄先生的意见。他认为，“整个20世纪，西方对美学的思考就是以加深经验的方法和逻辑的方法这两种类型的区别来进行的。这样，这两种最基本的类型就被划分为‘科  (2006-4-9)
 
分析美学的衰落和形而上学的复兴
一　　60年代以来，分析哲学作为一种哲学思潮，正受到来自这个阵营外部和内部的种种势力的冲击。从外部来说，它受到欧洲大陆学派和美国实用主义学派的抨击。从内部来说，  (2006-4-9)
 
中西美学会通与对话的个案研究
一、庄子美学自然观述略　　中国古代美学一贯崇尚自然，以自然为美。自然审美意识深深地积淀在中华民族的文化心理结构之中，铸造了独具一格的自然审美观。追根溯源，这种自  (2006-4-9)
 
弗洛伊德笑论批判
  理论的突破常常生长于对以往理论大家思想的再思考之中。在西方喜剧理论史上，弗洛伊德的笑论思想富有重大理论启发价值，备受重视。我国学术界对弗  (2006-4-9)
 
批评的符号经济学
当批评被作为生产来考察时，首先要明确的是它在商品流通中的经济关系。批评的经济学至少涉及两个层面。在第一个层面上，生产者是批评家，生产出的商品是批评（文字），消费  (2006-4-9)
 
生态批评的多种声音
一是激进的、生态主义的文学批评观。一批风华正茂的学者对生态批评充满信心。北京大学的赵白生博士不久前发表《生态主义：人文主义的终结？》一文，这次又提出“文学的生态  (2006-4-9)
 
怀疑论与文学批评
20世纪是文学批评的喧嚣和骚动的历史时期，无论是作为精神背景的文化思潮还是作为思维方法论的哲学流派，都为20世纪的文学批评提供了思考的温床和操作的工具，促使其诞  (2006-4-9)
 
民俗学者与文艺学者的田野作业
当今，“田野作业”一词，已为越来越多的人文社会科学所应用，包括民俗学和文艺学。在我国，自五四以来，民俗学和文艺学即有结盟之缘，当时是由新文化运动的目标所决定的。  (2006-4-9)
 
在“五四”文艺理论新传统基础上“接着说”
中国现代文学理论如果从1899年梁启超提出“诗界革命”、“文界革命”和不久之后又提出“小说界革命”算起，已历尽百余年。诚然，在这百余年之间，有过“全盘西化”的提  (2006-4-9)
 
国外叙事学研究范式的转移
尽管“叙事学”一词在1969年才由托多罗夫(T.Todorov)正式提出，但人们对叙事的讨论却早就开始了。柏拉图对叙事进行的模仿(mimesis)／叙事(die  (2006-4-9)
 
全球性问题中的两个关键词：现代性与意识形态性
我们常用的“世界性”概念取源于马克思、恩格斯。马、恩在《共产党宣言》中较早提出“世界性”的说法（注：马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯选集》第1卷第  (2006-4-9)
 
艺术商品论
艺术，从本质上说，是一种认知手段，是通过形象塑造来反映生活本质和规律的逻辑方法，属于哲学上的精神和意识范畴。表面上看，艺术产品跟我们所说的通常意义上的商品有很大  (2006-4-9)
 
阅读理论与当代批评
一　　一般说来，文学批评的理论形态一直随着关注重心在作者／作品／读者关系上的变动不居，而呈现出不同的格局。在19世纪前，将文学视为一种由作者赋予其永恒意义的批评  (2006-4-9)
 
试析文学批评历史方法的涵义问题
强调历史意识和历史原则，是新中国文学理论与批评最醒目的主导倾向之一。这一倾向既与中华民族之注重历史的伟大传统有着渊源关系，又与马克思主义经典作家的“从美学观点和  (2006-4-9)
 
中国文论的“异质性”与“同构性”问题
一　　首先，关于“中国文论”、“中国传统文论”范畴的所指问题。笔谈作者在“中国文论的异质性”这一命题之下，所使用的“中国文论”、“中国传统文论”范畴，所指仅限于  (2006-4-9)
 
论二十世纪末期对话体批评
中国自古以来就有对话体传统，春秋战国时期诸子百家的典籍中载有多种形式的对话，《论语》实际就是用对话的形式写成，但是均主要讨论政治、经济、文化、外交、修身养性等等  (2006-4-9)
 
达斡尔族“罕肯拜”舞的源流
达翰尔族是契丹族的后裔。达翰尔族在沙俄侵略中国时由黑龙江中上游迁至嫩江流域  ，依山傍水分散居住，因此形成了布特哈(莫力达瓦达翰尔自治旗)、  (2006-4-9)
 
谈当前文学批评的规范与标准
一　当前文学批评的现状与存在的问题　　目前，文学批评的现状令人堪忧。本来，随着改革开放的深入，我国经济发展，市场繁荣，社会稳定，文艺上也出现了空前的自由宽松的最  (2006-4-9)
 
论二十世纪汉语诗歌的艺术转变
内容提要: 本文从中国新诗的诞生与八十多年来几次大的转变中, 勘察现代汉语艺术建构的境遇。文章认为, 新诗发展的成果,   (2006-4-9)
 
什么是艺术作品的本源——海德格尔与马克思美学思想的一个比较
(一)　　海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文（载《林中路》，孙周兴译，上海译文出版社1997年版，第1-71页，下引此书只注页码）中，提出了一个既是美学的  (2006-4-9)
 
中国传统伦理审美谐和论
 中国人的宇宙观是一种冲虚中和的系统，十分注重调整天人关系、人际关系和各种意识形态的关系，以建立起圆融的、安定的、和谐的生活秩序。中国传统的伦理观和审  (2006-4-9)
 
形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑
 内容提要：艺术形式问题是20世纪美学和艺术哲学关注的焦点之一。本文勾勒了这一时期关于形式的美学的内在逻辑构架，揭示了艺术形式命题的本质在于，企图建立  (2006-4-9)
 
艺术与现实的美学
在黑格尔哲学中。美的概念是这样发展起来的：    　　宇宙生活是绝对观念体现的过程。只有在其整个空间和其存在的全部时间内  (2006-4-9)
 
和合：中国古代诗性智慧之根
内容提要： “和合”的文化一心理结构，是中国古代诗性智慧与审美运思的源头活水。突出体现在：以天人异质同构为基础并由此确立二者间和谐化诗意关联的“天人合  (2006-4-9)
 
妙悟的美学历程
“妙悟”，又叫禅悟。它本是中国禅宗的一个重要范畴之一。其根本要义在于通过人们的参禅来“识心见性，自成佛道”。（《坛经》）从而达到本心清净、空灵清澈的精神境界。&  (2006-4-9)
 
审美现代性与日常生活批判
问题的提出         从历史角度说，艺术作为人类文化一个不可或缺  (2006-4-9)
 
试论电影美学的研究框架与学术规范问题
本文为向“面向21世纪的电影美学理论研讨会”提交的会议发言论文，后收入即将出版的《电影理论：面向21世纪》一书）      (2006-4-9)
 
钟惦棐的困惑与当代电影美学的使命
(—) 　 　　钟老生前最后几年，当代中国影坛上出现了探索片新潮，钟老对此给予了很大的关注。从我们手头的一些资料表明：钟老对探索片新潮既陷入  (2006-4-9)
 
试论中国世俗审美文化的物欲化倾向
     关于中西文化和美学的比较研究，我们已经有了许多成果。这些研究往往是局限在人文文化或艺术美学方面，很少  (2006-4-9)
 
从聚会艺术到新理想主
对于艺术家们来说，衡判他们的标准有很多种。一种是从审美与价值观上，看他所创造的艺术究竟给人类提供了多大的美感和联想张力，第二种是从思想上，真正优秀而且伟大的艺术  (2006-4-9)
 
我对美学方法、学科定位及审美价值的几点浅识
97年12期《学术月刊》刊载的朱立元先生大作《对马克思关于“美的规律”论述的几点思考》，对97年1期《文艺研究》陆梅林先生《〈巴黎手稿〉美学思想探微》提出了商榷  (2006-4-9)
 
中国当代美学与文化批评回顾
提要 考察“超越说”、“冲撞说”和“皈依说”，回顾美学探索与文化批评的行程，指出文化不执泥于理性积淀，感性对理性的超越以及个体对繁体的冲撞总会遭遇存在  (2006-4-9)
 
酒神精神的东方视域——现代中国语境中尼采审美主义思想的内涵与效
  内容提要：尼采思想与中国知识人的关联，长期以来一直为学界所关心。本文试图以20世纪上半叶中国语境中尼采思想被接受与诠释的历史事实为依托，  (2006-4-9)
 
试论唐代佛教寺院壁画的历史分期
唐代是中国壁画艺术大发展的历史时期，佛寺壁画是其极为发达的一个类型。从形式上看，唐代佛寺壁画可大分为二：其一为绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画，一般说来，它  (2006-4-9)
 
对传统的发现和阐扬——宗白华美学思考的价值关怀
一、必须重省传统宗白华曾这样表达过他对新文化之“新”的看法：“我们所谓新，是在旧的中间发展进货，改正增益出的，不是凭空特创的，勿要误会。”（《宗白华全集》，安徽  (2006-4-9)
 
文化美、前文化美与复合美
  与美学中的其它重大问题一样，美的分类，也是美学史上一直没有规范解决的问题。我国美学教科书中常见的是根据审美对象自身性质的分类，如自然美、  (2006-4-9)
 
美的本质探讨
内容提要：美作为人类可以反映到的事物的一种属性，本质上是一种关系属性，是一种非物质性的客观存在。这种存在，与人类意念正方向指向有关。人类既是美形成条件中两种客观  (2006-4-9)
 
中国美学史中重要问题的初步探索（三）
“骨法用笔”，并不是同“墨”没有关系。在中国绘画中，笔和墨总是相互包含、相互为用的。所以不能离开“墨”来理解“骨法用笔”。对于这一点，吕风子有过很好的说明。他说  (2006-4-9)
 
中国美学史中重要问题的初步探索（二）
以上所说化景物为情思、虚实结合，在实质上就是一个艺术创造的问题。艺术是一种创造，所以要化实为虚，把客观真实化-为主观的表现。清代画家方土庶说：“山川草木，造化自  (2006-4-9)
 
禅宗的美学智慧——中国美学传统与西方现象学美学
研究禅宗美学，学术界关注的往往是它的作为“文献”所呈现的种种问题，而并非它的作为“文本”所蕴含的特殊意义。事实上，就中国美学的研究而言，考察禅宗美学“说了什么”  (2006-4-9)
 
禅宗与文艺美学相通的探索
一、禅宗精神与文艺美学的相通    近年来，已出现了一些研究和论述佛教和禅宗对文艺美学的影响的论著（注：例如有曾祖荫的《  (2006-4-9)
 
朱光潜与黑格尔
   朱光潜是个有哲学头脑的美学家。他原是从哲学走向美学的：“因为喜欢哲学，我被逼到研究康德、黑格尔和克罗齐诸人讨论美学的著作。”  (2006-4-9)
 
尼采的审美人生观
内容提要：在尼采看来，只有审美的人生才是真正战胜人生悲剧性的人生。审美的人生首先将人生及其悲剧看作一种审美现象。在把人生当作审美现象的基础上笑对人生一切悲剧。同  (2006-4-9)
 
浅谈南北地缘美学对唐代诗歌的影响
一    众所周知，我国南北方在政治、经济、文化思想等方面不仅有着许多相通之处，同时也存在着许多的差异。这种情况在先秦时  (2006-4-9)
 
对现状的思考和艺术家的责任
一，现状在迅速变化的当代社会背景下，艺术也在不断变换自己的角度和角色，从表面现象看来，它所涉及的范围已渗透了人类生活的各个角落。这种“百花齐放”的表象是否真的意  (2006-4-9)
 
关于生命美学与实践美学的论争
一、“生命美学叩击世纪之门”９０年代伊始，生命美学与实践美学之间由于美学取向的根本差异，在〖文艺研究〗、〖学术月刊〗、〖光明日报〗等著名报刊上展开了旷日持久的争  (2006-4-9)
 
女娲、维纳斯，抑或魔鬼终结者？——电脑、电脑文艺与电脑文艺学
 时逢世纪之交，在信息电器领域展开竞争的美国微软公司和我国凯思软件集团分别将自己的计划命名为维纳斯和女娲。抛开命名者的初衷不论，这两项计划的实施表明电  (2006-4-9)
 
世俗生活的审美图景──对90年代中国审美风尚变革的基本认识
进入90年代以来，中国社会在政治、经济等各个方面进行的制度性改革，不仅造就了整个中国文化领域的广泛的结构性变异，同时，它也在中国人精神生活的内部，产生了相应的深  (2006-4-9)
 
身体意识与知觉美学
 在20世纪的现象学思潮中,梅洛-庞蒂的知觉现象学以其严谨的哲学体系，和对问题的相当深入的探讨，成为一代现象学大师。他对身体的现象学分析，对现代艺术的  (2006-4-9)
 

共70篇论文  当前显示1-50篇论文  首页 | 上一页 | 1 2 | 下一页 | 尾页
  
Google
 
 GoogLe提供的内容

 推荐文章
推荐论文 论大学生心理素质结构
推荐论文 走向生活的美学——20世纪西方美…
推荐论文 分析美学的衰落和形而上学的复兴
推荐论文 中西美学会通与对话的个案研究
推荐论文 弗洛伊德笑论批判
推荐论文 批评的符号经济学
推荐论文 生态批评的多种声音
推荐论文 怀疑论与文学批评
推荐论文 民俗学者与文艺学者的田野作业
推荐论文 在“五四”文艺理论新传统基础上…
推荐论文 国外叙事学研究范式的转移
推荐论文 全球性问题中的两个关键词：现代…
推荐论文 艺术商品论
推荐论文 阅读理论与当代批评
推荐论文 试析文学批评历史方法的涵义问题
推荐论文 中国文论的“异质性”与“同构性…
推荐论文 论二十世纪末期对话体批评
推荐论文 达斡尔族“罕肯拜”舞的源流
推荐论文 谈当前文学批评的规范与标准
推荐论文 论二十世纪汉语诗歌的艺术转变
设为首页 | 加入收藏 | 关于我们 | 发展历程 | 业务联系 | 网站地图 | 招聘信息 | 合作伙伴 | 联系我们 | 法律声明
Copyright 2007-2008 点滴论文网 All Right Reserved 版权所有 www.ddlw.net